Ланкаватара сутра ч.2 г.1-2

Раніше Махаматі разом з іншими мудрими бодгісаттвами відвідував інші країни Будди разом з іншими мудрими бодгісаттвами. Тепер, завдяки силі Будди, він піднявся зі свого місця, оголив праве плече і торкнувся правим коліном до землі. Склавши долоні і вклонившись у пошані, він прославив Будду у рядках:

1. «Як квітка в небі / світ не вмирає і не встає / у світлі твоєї мудрості і милосердя / він не “є” і не “не є”
2. Поза розумом і свідомістю / всі речі подібні до ілюзій / у світлі твоєї мудрості і милосердя / вони не “є” і не “не є”
3. Світ - це лише сон / ні постійний, ні минущий / у світлі твоєї мудрості і милосердя / вони не “є” і не “не є”
4. Ні в істотах, ні в речах немає «я» / немає перешкод пристрасті або знання / у світлі твоєї мудрості і милосердя / вони не “є” і не “не є”
5. Будда не перебуває в нірвані / і нірвана не перебуває в ньому / вільний від знання і відомого / він не “є” і не “не є”
6. Хто так споглядає Шак’ямуні, / безтурботного і не виникаючого, / той живе без прив’язаностей / в цьому житті і в наступному».

Закінчивши свої прославляння Будди, Махаматі відрекомендувався:

1. «Мене звуть Махаматі / щоб осягнути глибини Махаяни / я став перед Незрівнянним / зі 108 питаннями.»

2. Почувши це прохання, / Знавець усіх світів / окинув поглядом зібрання / і сказав цьому синові будд

3. «Запитуй, сину переможців, / запитуй, і я поясню / сферу особистої реалізації.»

Отримавши схвалення Бхагавана, Махаматі Бодхісаттва доторкнувся головою до стоп Будди, склав долоні в пошані і запитав у віршованій формі:

4. «Як очищається мислення, / звідки воно береться, / як слід ставитися до омани, / звідки вона береться?

5. Чому існують землі і явища / атрибути та інші шляхи/ етапи практики і свобода від проекції / і що означає «син переможця»?

6. Куди веде звільнення / хто зв’язаний, а хто звільнений / які існують області медитації / чому існує три шляхи?

7. Як працює причинно-наслідковий зв’язок / що таке причина і наслідок / чому кажуть, що вони різні / і звідки вони беруться? (У цій сутрі Будда критикує віру в реальність причини і наслідку, а не функціонування причини і наслідку.)

8. Що таке безформні медитації / що таке припинення сприйняття / коли припиняються всі сприйняття / як з трансу виникає усвідомлення (Медитації, спрямовані на вихід за межі трьох сфер і входження в безформну сферу, практикували монахи хінаяни і махаяни, а також послідовники інших шляхів. Зазвичай виділяють чотири безформні медитації: медитація на безмежний простір, безмежну свідомість, небуття, а також несприйняття і не-несприйняття. Повне припинення сприйняття, до якого відносяться останні дві з цих медитацій, було одним з багатьох описів нірвани, яка була метою практиків хінаяни.)

9. Як виникають ефекти / як ми контролюємо своє тіло / як ми бачимо те, що бачимо / звідки беруться стадії?

10. Хто проривається через усі три сфери (бажання, форма та безформність) / в якому місці і тілі / де вони потім народжуються / і чому існують бодхісатви?

11. Як досягаються вищі сили / майстерності і самадхі (в множині) / розкажи нам, Переможець Переможців / що таке розум в самадхі?

12. Що таке свідомість-сховище / воля і концептуальна свідомість / як вони виникають і припиняються / від чого припиняється відчуття?

13. Що таке походження / немає походження або нічого, крім розуму / як набуваються атрибути / що означає «немає Я»?

14. Як може не бути істот / навіщо навчати загальноприйнятих істин / як покласти край поглядам / на вічність чи знищення?

15. Чому Будда та інші вчителі / не відрізняються один від одного / чому в майбутніх віках / будуть різні секти?

16. У чому причина порожнечі / що означає «миттєвість» / звідки береться утроба / чому світ не трясеться?

17. Чим світ схожий на сон чи ілюзію / місто гандхарвів / сезонний міраж / місячне сяйво на воді?

18. Навіщо говорити про засоби просвітлення / або елементи усвідомлення / що спричиняє хаос у королівстві / чому існує віра в існування?

19. Чому світ не виникає і не припиняється / як він подібний до квітки в небі (Квітка, яку ми бачимо в небі, не справжня. Швидше за все, це результат катаракти. Таким чином, «квітка» не виникає як квітка і не перестає існувати як образ квітки.)/ звідки ми знаємо про світ / якщо ви кажете, що він виходить за межі мови?

20. На що схожа свобода від проекції / як вона схожа на небо / скільки існує видів такої свободи / свідомістей чи параміт?

21. Як ми проходимо стадії / хто звільняється від проекції / які є два види не-Я / як очистити знання?

22. Скільки існує видів знання / моральних кодексів або істот / хто створив дорогоцінні речі / такі як дорогоцінні камені і перли?

23. Хто винайшов мови / різні види істот / хто відкрив / галузі знань і техніки?

24. Скільки існує форм поезії / як щодо прози та метру / скільки існує видів логіки / що таке пояснення?

25. Звідки беруться їжа і питво / що породжує сексуальний потяг / що таке цар / малолітній регент чи какравартин?

26. Як вони захищають свої царства / скільки існує видів божеств / що означає земля / сонце, місяць і зірки?

27. Скільки існує областей знань / скільки існує видів практиків / скільки існує видів учнів / що таке майстер?

28. Скільки існує різновидів будд / скільки життів вони живуть / скільки існує різновидів демонів / скільки існує гетеродоксальних вчень?

29. Скільки існує режимів реальності / скільки видів розуму / скажи мені, найкращий з ораторів, що означає «просте позначення» (prajnapti-matra)?

30. Чому в небі вітер і хмари / чому існують пам’ять і прозріння / чому є дерева і ліси / чому є трави і виноградна лоза?

31. Чому слони, коні й олені / потрапляють у пастки і ловляться людьми, о візнику розуму, / чому деяких людей зневажають?

32. Чому ми спостерігаємо шість (ритуальних) пір року / чому існують ічантіки (Ічантіки - це ті, хто настільки занурені в насолоду, що не здатні зрозуміти Дхарму. Тому кажуть, що вони не здатні стати буддами.)/ як з’являються чоловіки і жінки / і андрогіни?

33. Чому деякі адепти регресують / чому деякі прогресують / як навчають майстри медитації / яких людей вони тренують?

34. Які ознаки та атрибути / істот, народжених у різних світах / що таке матеріальне багатство / як воно здобувається?

35. Як з’явилися Шак’ї / рід Ікшвакусів / хто був мудрецем-аскетом / чому він навчав?

36. Як з’являється Татхагата / в кожному часі і місці / в оточенні синів переможців / різних імен і подоб?

37. Чому не можна їсти м’ясо / чому м’ясо заборонено / чому існують м’ясоїдні істоти / чому вони їдять м’ясо? (Остання глава цієї сутри присвячена заохоченню практикуючих утримуватися від вживання м’яса. Вживання м’яса не заборонялося приписами, яких дотримувалися монахи і монахині, хоча б тому, що вони випрошували їжу і повинні були їсти все, що їм давали. Однак їсти м’ясо слонів, коней, левів і людей було заборонено, очевидно, як обмеження на розкіш. У будь-якому випадку, заповіді забороняють вбивати живих істот або нести відповідальність за їхню смерть.)

38. Чому землі і царства / мають форму сонця або місяця / Шумеру або квітки лотоса / свастики або лева?(Свастика, була стародавнім хрестоподібним символом, схожим за значенням на китайський символ інь-ян, що представляє цикл змін між різними силами природи.)

39. Чому землі і царства / схожі на сіті Індри/ перекинуті над нами / складаються з незліченних коштовностей?

40. Чому землі і царства / мають форму барабана або лютні / або схожі на якусь квітку / або позбавлені сонця і місяця?

41. Що таке будда видимості / будда плодів / що таке будда подібності / будда істинного знання?

42. Чому в царстві бажань / не досягається просвітлення / чому воно знаходиться за межами бажань / на найвищому небі форми?

43. Після того, як Сугата увійде в нірвану, / хто буде підтримувати Дхарму, / як довго буде вчити Учитель, / як довго триватиме його вчення?

44. Скільки існує видів досягнень/ скільки існує доктринальних поглядів / яка причина і мета / кодексу етики або ченців?

45. Чому сини переможців/ пратьяка-будди і шраваки / переживають сто перевтілень / сто безпроекційних царств?

46. Які сили є мирськими, а які трансцендентними, поясни, будь ласка, що таке сім стадій?

47. Скільки існує видів сангхи / що призводить до розбіжностей / які існують тексти з медицини / що призвело до їх створення?

48. Чому Махамуні / говорить такі слова: «Я - Будда Кашьяпа / Кракучанда і Канакамуні?»

49. Чому ви говорите про «я» і не «я» / про вічність і знищення / чому не вчите істини / «все зроблено розумом?»

50. Чому існують чоловічі і жіночі дерева / гаї карітакі і амалі / гора Кайлаш і Залізне кільце / Алмазна вершина і інші вершини?

51. І чому всі ці гори / прикрашені незліченними коштовностями / ріші і гандхарвами/ скажи нам, будь ласка, чому так?»

52. Вислухавши всі ці гатхи / про вчення Махаяни / про серце кожного будди / відповів тоді Знавець світів:

53. «Добре і вміло запитав / тепер слухай, Махаматі / питання, які ти поставив / я відповім один за одним:

54. Щодо народження і ненародження / нірвани, порожнечі і миттєвостей / переродження і неіснування/ будд і мудреців (У контексті цього вірша, зауваження про відсутність самоіснування має на меті заперечити, що є щось, що існує або продовжує існувати в нірвані, в порожнечі, від однієї миті до наступної, або від одного життя до іншого.)

55. Шраваків, пратьяка-будд і бодхісатв / безформних практик інших шкіл / Шумеру і моря та гір / континентів та інших земель

56. Сонця і місяця і сузірь / асурів і богів інших шляхів / звільнення, майстерності й сили / медитацій і самадхі

57. Вимирання і психічних подорожей / допоміжних засобів та елементів просвітлення / медитацій і безмежни станів / переселень і скандх

58. Припинення сприйняття в медитації / мислення і розмови під час самадхі / концептуальної свідомості, волі і розуму / п’яти дхарм і відсутності «я»

59. Режими реальності, проектування і проекція / дуальність бачення і побаченого / духовні шляхи і лінії / золото, срібло і коштовне каміння

60. Матеріальні елементи та ічантіки / хаос і єдиний будда / знання, відоме і настанова / існування чи неіснування істот

61. І про те, чому ловлять таких тварин / як слонів і коней / як діють розум і наочність / або як вони породжують докази

62. І щодо причини і наслідку / проникаючи в ліс сумнівів / не існує нічого, крім розуму, і ніякого видимого світу / і ніякої послідовності етапів

63. І щодо перетворень і кінця проекцій / лікування і ремесел / наук і мистецтв / і чому ти питаєш про це

64. І про те, як виміряти / землі і гори і Шумеру / океани і сонце і місяць / і чому ви питаєте про це

65. І про кількість порошинок / в істотах різної величини / порошинок у царстві / або скільки їх у довжині лука

66. Чому землі і царства / мають форму сонця або місяця / Шумеру або квітки лотоса / свастики або лева?

67. І зерен ячменю в кварті / в пінті або в пеклі / в бушелі або в десяти або в ста тисячах / в мільйоні або в мільярді

68. І скільки пилинок у гірчичному зерні / або гірчичних зерен у трав’яному зерні / або трав’яних зерен у горошині / або скільки горошин у грамі

69. І щодо того, скільки грамів в унції / або унцій у фунті / або рахуючи так / скільки цього у вепршині Шумеру

70. Щодо того, про що ви справедливо запитуєте / і чому ви повинні запитувати інакше / але чому б вам не запитати замість цього / яка кількість пилинок у шраваці / кількість у пратьєка-будді / у бодхісатві або татхагаті

71. Пилинок в кінчику полум’я / або в пориві вітру / число їх в органі чуття / шкірній порі або вії

72. Що ж до людей багатих і могутніх / царів і какравартинів / і як вони захищають свої царства / і як вони здобувають визволення

73. І про поезію та прозу / і про те, чому істоти хочуть різних речей / наприклад, різної їжі та напоїв / і про те, чому існують дерева чоловічої та жіночої статі

74. І про гору алмазно-тверду / про яку ти питаєш / чому вона схожа на сон чи ілюзію / чи на сезонний міраж

75. І про те / чому існують хмари / або чому є шість пір року / або чому є різні смаки / або чоловіки і жінки і андрогіни

76. І що стосується носіння прикрас / і чому, сину будд, ти питаєш про це / або чому ріши і гандхарви / прикрашають ці священні вершини

77. І про те, куди веде звільнення / або про те, хто зв’язаний, а хто звільнений / або про царини медитації / явищ та інших шляхів

78. І про те, чи існує причинність / чи причинності немає / або як зникають сприйняття / або як очищаються думки

79. І про те, як трансформувати свої думки / або як трансформувати свої дії / як покласти край проекціям / або як вийти з самадхі

80. І про те, хто проривається крізь три сфери / і в якому місці чи тілі / або якщо істоти не мають «я» / навіщо приймати загальноприйняту точку зору

81. Щодо запитань про мої знаки / або якщо я не маю «я» / або якщо інші мої тіла / є продуктом утроби матері

82. І що стосується поглядів на знищення або вічність / або на те, як заспокоїти розум / або на мову і знання / лінії, приписи і бодхісатв

83. І про логіку і пояснення / наставників і учнів / різних видів істот / і чому ви питаєте про них / і що вони їдять і п’ють / і про демонів, прозріння і позначення

84. І про дерева і лози / про які, Сину Переможців, питаєш / і чому є різні землі / і хто такий Діргатапас (ім’я мудреця аскета)

85. І що стосується мого роду і сім’ї / або хто були мої вчителі / і чому деяких людей зневажають / або чому деякі люди медитують / і чому немає просвітлення / в царстві бажань

86. І про те, чому це відбувається / на небесах Аканіштхи / або які сили є мирськими / або що таке монах

87. І що стосується будд явищ / або будд реалізації / або будд істинної сутності / або будд об’єктивного знання / або природи сангхи / про які, Сину переможців, ти запитуєш, то

88. І про землі, що мають форму барабана, лютні чи квітки, / і чому деякі землі позбуті світла, / і про те, що таке розум / на семи стадіях

89. Про все це та багато іншого запитуй / як годиться синові будд / згідно з відповідними формами / і вільним від помилкових поглядів

90. Сьогодні я відкрию вам / істини, що перевершують слова / і буду перераховувати їх одну за одною / слухайте уважно, бодхісатви / ці 108 висловлювань:/ як говорили будди минулих часів (Ні запитання Махаматі, ні повторення їх Буддою не дають 108, як і ті, що йдуть в подільшому у тексті 🙃)